有关泰国爵位的知识 王族的爵位分为两种

王族的爵位

分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位一种是国王封赐的爵位。这里介绍前一种爵位。王族出生后的爵位是按照本人同国王的血统关系的亲疏而定。

凡出生于王室者，不论是日本留学生打工一个月可以多少时间王子、王女或王孙，均称为昭（เจ้า ‧亲王）。昭又依次分为昭法（เจ้าฤฟ้า） 、帕翁昭（พระองค์เจ้า） 、蒙昭（หม่อมค์เจ้า）。三者又依次份为数等，简介如下：

1、昭法是高等王室成员出生后的爵位，分为 两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。例如、拉玛五世王的去日本打工收入王后所生的王子瓦伦那希（วรุฌหิศ） ，他出生后的爵位就是昭法，全称既为昭法‧瓦伦那希（เจ้าฤฟ้าวรุ ฌหิศ） 。第一等是西宫娘娘所生的子女。

2、帕翁昭是次于昭法的王室出生后的爵位，分为 三等： 第一等王妃所生的儿女。第二等父亲是昭法母亲是昭的王孙。日本工作第三等父亲是日本高中生打工收入第一等的昭法，母亲不是昭的王孙。

3、蒙昭次于帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女称蒙昭。以上三种爵位是用来称呼国王第一、二、三代后裔的，他们都是昭，既是亲王，拉玛四世王时，称蒙昭的后裔蒙叻差旺（หม่อมราชวงค์）,例如泰国前总理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ ปราโมช)就是蒙昭的后裔，所以全称应为：蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。蒙叻差的后裔为蒙銮(หม่อมหลวง)。这两种爵位是是给于国王第四、五代后裔的，他们虽然是亲王，但已不具备“亲王”得充分资格，所以别人同他们谈话时，可以不消王族语言而用世鄙谚言。第五代以后的后裔，便不再享用王室的爵位了。

贵族的爵衔

泰国的封建贵族备授予必然的爵衔，贵族的爵衔按其级别的凹凸分为吾等，既：昭披耶(เจ้าพระยา） 、日本就业披耶(พระยา） 、帕（พระ ）、銮(หลวง) 、昆（ขุน）。这些爵衔相当于中国封建皇朝的公、侯、伯、子、男。贵族的爵衔是由国王赐予.除封赐爵衔外，国王还同时赐予爵名。

例如泰国一位前总理比里‧帕依荣（ปรีดี พนมยงค์）国王赐他为“銮” (หลวง)的爵衔时，同时也赐他以爵名“比里‧玛努探”（ประดิษฐ มนูธรรม）于是，他的全称是銮比里‧玛努探（หลวงประดิษฐมนูธรรม）。

在拉玛八世王（1935~1946）时期，颁布颁发拔除封建贵族的爵衔，但可以用爵名作为姓,后来又颁布颁发凡有爵衔的人，仍可以袭用过去的爵衔。因此便出现了这三种情况：一种是不再用过去的爵衔和爵名而用本身本来的姓名，例如前面提到的泰国总理比里，他就不消过去的爵衔和爵名“銮比里玛努探”，而用本来的名字比里‧帕依荣；一种是把过去的爵名用来做本身的姓例如泰国另一位前总理，爵衔和爵名是“銮披汶颂堪” （หลวงพิบูลสงคราม） ,原名贝‧肯达讪克（แปลกขีตตะสังคะ）把爵名做姓之后，他的姓名便成为贝‧披汶颂堪（แปลกพิบูลสงคราม）。第三种是仍旧用过去的爵衔和爵名，例如泰国前议长集‧那宋卡（จิตร ณสงขลา），过去的爵衔和爵名是“昭披耶‧西探玛蒂贝” （เจ้าพระยาศรี ธรรมาธิเบศ）后来一直袭用这个爵衔和爵名。